Боголюбов. Из серии «Массовая библиотека». 1948. Автор: Г. Кожевников
Начиная с 1872 и по 1874 год
по поручению Академии художеств ведет наблюдение за пенсионерами Академии в Риме и Париже. И здесь остался верен себе: он защищал интересы именно тех людей, за которыми ему было поручено наблюдение.В этих отчетах, кроме своих замечаний о том, например, что «нет смысла заниматься архитекторам-пенсионерам реставрацией древнегреческих памятников, когда есть свои замечательные древнерусские памятники, нуждающиеся в реставрации»,
, как правило, умел очень тонко намекнуть, чтобы Академия догадалась помочь художнику, купить у него удачную вещь или дать какой-либо заказ. Но ни в одном из этих отчетов нельзя найти намеков на желание опорочить художников. Может быть, поэтому после 1874 года Боголюбову уже не поручали дальнейших наблюдений за пенсионерами Академии за границей.Действительно, в 70-х годах
окончательно примыкает к передовой части русских художников, оставаясь верным их традициям до последних дней своей жизни.В 1873 году Боголюбов порывает с консервативной Академией и выходит из состава Совета Академии художеств, видя, что его работа проходит там впустую и что настоящее, большое искусство вышло на широкую дорогу, развиваясь помимо Академии.
Порвав с Академией художеств,
, таким образом, перешел во враждебный ей лагерь.В 1878 году консервативная критика откровенно зачисляет Боголюбова в ряды, противоположные академическому направлению.
В 70—80-х годах
, как и и Стасов, является одним из деятельных противников Академии художеств. Когда в 1876 году Академия художеств подняла вопрос об организации в Риме русской академии, Боголюбов решительно протестует, публично высказывая свое мнение о вредности этой затеи, не могущей служить пользе русского искусства и художников. В ответ на это выступление Боголюбова Стасов писал: «Я очень рад, что схожусь по этому делу с одним из замечательнейших наших художников и, притом, таким, который, живя уже много лет за границей (принуждаемый к тому состоянием своего здоровья), давно уже мог, не только в теории, но и на практике, видеть плоды «Римских академий» и взвешивать все «за» и «против» в этом вопросе».в свою очередь приветствует выступление Стасова, который очень метко назвал эту предполагаемую академию в Риме «тюрьмой для молодых художников».
противопоставляет Академии художеств свой кружок русских художников в Париже, который во многом содействовал развитию русского искусства и своей задачей ставил оказывать приют и помощь тем молодым художникам, которым. Академия по своей слепоте отказала в признании таланта.
В 1871 году на Первой передвижной художественной выставке появляются работы Боголюбова, а в следующем году он уже состоит членом правления «Товарищества».
с обычным для него упорством и энергией принимает деятельное участие в правлении «Товарищества», обычно беря на себя все вопросы организационного характера, авторитет Боголюбова и его положение в официальных кругах часто оказывались полезными для «Товарищества», а также для отдельных его представителей. Боголюбов был вхож к высокопоставленным лицам и царствующим особам. Будучи художником Главного морского штаба, он неоднократно лично представлял царю заказанные ему картины, а впоследствии был приглашен давать уроки живописи наследнику и его жене. Боголюбов умел использовать свое положение и связи на пользу русского искусства и отдельных художников.Но если в начале его деятельности в «Товариществе»
, еще не совсем доверяя поведению влиятельного Боголюбова, в письме к (1874) Писал: «Узнайте, какую ноту тянет Боголюбов» и «будет ли он у нас, если одновременно с академической выставкой нужно быть товарищем? Любопытно», то в последующие годы Крамской, близко сойдясь с Боголюбовым, почти всегда и во всех вопросах советуется с ним и ведет обширную деловую переписку.Как раз в эти годы особенно обостряется антагонизм между правительственной Академией и «Товариществом». Боголюбов, разделявший все убеждения «Товарищества», не случайно болел душой за судьбу русского искусства.
В это время
и поднимают вопрос о созыве съезда русских художников, который должен (был решить дальнейшую судьбу русского искусства.Но этот съезд так и не состоялся. Правительство, напуганное убийством Александра II, подавляло всякие мероприятия общественного порядка. Кроме того, антагонизм между Академией и «Товариществом» был настолько серьезен, что не было возможности найти общий язык.
В 1886 году Академия, переняв идею устройства передвижных художественных выставок, решила по их примеру устраивать свои академические передвижные выставки. Это сильно обеспокоило Крамского.
«Товариществу» грозила опасность быть отброшенным в сторону, так как все права, цензура и другие условия были на стороне Академии.
прежде всего обращается за советом к Боголюбову и просит его устроить так, чтобы Академия пригласила передвижников к организации этого дела.
По мысли Крамского передвижники должны были войти равноправными членами в состав академических выставок, руководство фактически осталось бы в их руках. «Привьем Академии свою заразу», — пишет
и просит Боголюбова ввиду серьезности дела приехать в Россию.В ответном письме
несколько успокаивает Крамского, сообщая ему некоторые подробности организации академических выставок. Из этого начинания серьезного дела не могло выйти, так как вся затея конференц-секретаря Академии (все того же Исеева) имела лишь ту основу, что ему надо было на теплые местечки посадить близких ему людей. , возмущаясь корыстностью Исеева, делающего все с целью личной наживы, пишет Крамскому о том, что пора раскрыть все грязные его проделки, отстранить от руководства в Академии и все дела искусства сосредоточить в руках передовой части художников-передвижников.